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第22章 西伯侯文王吐子

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文王唱完歌后,突然大叫一声:“若是要痛苦地杀死我,就来吧!”然后他从逍遥马上跌了下来,脸色变得苍白如纸。世子和文武百官们都十分惊慌,赶紧扶起文王,抱在怀中,并迅速准备了茶汤,连灌了几口。文王的身体渐渐恢复,突然发出一声响动,吐出了一块肉羹。那块肉饼在地上滚了一圈,突然生出了四条腿和两只耳朵,向西边跑去了。文王又吐出了三次,三只小兔子也跑了出去。众臣扶起文王,让他坐上銮舆,一路前往西岐城,进入端门,到达了大殿。公子姬发扶着文王进入了后宫,为他调理汤药。

文王的病并不是一天可以治好的,但是经过一段时间的调养,他已经康复了。有一天,他在宫殿里召见了文武百官,他们向他拜贺之后,文王宣召大夫散宜生前来,让他跪拜在地。文王说:“孤朝拜天子,遭遇了七年的艰难困苦,没想到我的长子邑考竟然被杀害了,这是天意。但是我幸运地得到了圣恩,被特赦归国,加封为文王,并且被命令夸官庆贺三天。我深深感受到了镇国武成王的大恩大德,他赠送了我铜符来保佑我,放我出关。但是没想到,殷、雷两位将军奉命追击我,使我陷入了绝境,无力回天。在我束手待毙之时,幸好多年前我在商途中收养了一个婴儿,这是因为我曾经行至燕山,收养了这个婴儿。后来我路过终南山时,遇到了一个炼气士云中子,他带着我收养的婴儿,我给他起名叫雷震。没想到七年过去了,追兵紧急,但是幸好我的雷震子出现了,他救我出了五道关卡。”散宜生说:“五关岂无将官把守,怎么可能轻易地通过关卡呢?”文王说:“如果我说起雷震子的模样,几乎把我吓死了。这七年里,雷震子长成了一位面色青蓝,头发红如朱砂,背生双翼,在半空中翱翔,犹如风雷之势;他手持一根金棍,势若熊罴。雷震子挥动金棍,将山尖打下一块来,殷、雷两将见状,不敢再与他争斗,纷纷退走。雷震子背着我,飞出了五道关卡,不到半个小时就到达了金鸡岭地面。然后他告别我,回归到终南山中去了。我非常舍不得他,但是他说:“师命不能违反,孩儿不久就要下山了,再见父王。”因此他就回去了。我独自一个人走了一整天,来到了申杰店。申杰用驴子送我,一路上扶持着我。我命官员给他重重赏赐,并让他回家了。”散宜生跪下来向文王谦恭地说:“主公德高望重,仁慈广布四方,三分天下,其中两分归于周,万民享受安康,百姓无不敬仰。从古以来就有句话说:“克制自己的念头,就会得到百般福利;纵容自己的念头,就会自食恶果。”现在主公已经回到西土了,就像龙回到了大海,老虎回到了深山,应该静心养精,等待时机的到来。而且现在天下已经反叛了四百个诸侯,纣王肆无忌惮地行恶,杀害自己的妻子和儿子,使用炮烙和虿盆处死大臣,废除先王的传统法制,建造酒池肉林,杀宫嫔,听信妲己的谗言,抛弃黎民百姓,亲近罪犯,拒绝听取忠言,沉迷于酒色之中,认为上天不足以威慑他,善良不足以为他所用。他的酒色荒淫已经无法悔改。我预计,朝歌城很快就会被他所掌控……”

话还没说完,就有一个人从殿西大声喊道:“今天大王已经回归了他的故土,我们应该替公子报仇,为他的尸体报仇雪恨!现在西岐有四十万雄兵,六十位勇将,正是时候杀进五关,包围朝歌,将费仲和妲己斩首于市曹之中,废除昏庸的君主,另立明君,以宣泄天下之愤怒!”文王听了这个人的话,感到非常不满,说:“我本以为你们是忠义之士,西土得以安定也多亏了你们。但今天你们说出这样不忠的话,就是自己把自己推向不可赦免的地步,还敢说报仇雪恨的话!天子是万国之首,纵然有过失,臣子也不敢言说,怎么敢纠正君主的过失呢。即使有失误,儿子也不敢说,怎么敢纠正父亲的失误呢。所以有句话说:‘君王要让臣子去死,臣子不敢不去死;父亲要儿子去亡,儿子不敢不去亡。’作为臣子和儿子,首先要以忠孝为本,怎么敢直接违抗君父的命令呢。昌因为直言不讳地向君王进谏,结果君王把他囚禁在羑里,虽然受了七年的苦难,但这是我的过错,我怎么能怨恨君王呢,应该反省自己,改善自己的行为。古人说过:“君子在遇到困难时不会退缩,只顺从天命。”现在我感谢皇上的恩典,被封为文王并回到了西土。我应该早晚祈祷我们的君主,希望八方和平,没有战争,所有人都能够安居乐业,这才是做为臣子的道路。从现在开始,你们两位一定不能违背人伦道义,留下后人的讥讽,这不是仁人君子的行为和言论。“南宫适说:“大公子前来进贡,代表父亲赎罪,显然是没有反叛的意图,为什么竟然遭受醢尸之惨呢?这是不合情理的。因此,我们应该铲除暴君,以正天下,这也是万民之心。”文王说:“你只是持有一时的看法,这是我的儿子自己作出的错误导致了他的死亡。我在离开前曾对我的子女和文武官员说过:我算过我的先天数,预言会有七年的灾难。因此在这七年中,你们不要急于前来向我问安,等到七年的灾难过去后,我自然会回到你们中间。邑考不遵守父亲的教诲,自以为是,固执己见,虽然坚守忠孝之道,但不知道如何顺从权力,也失去了应该有的分寸,不知道在时势变化中应该如何进退。他自己德行不高,才能平庸,性情固执,不适应时代变迁,所以遭受了这样的悲惨结局。我现在恪守法纪,不做任何妄动,不违背道德,全心全意地履行臣子的责任。天子肆意妄为,全国各地的诸侯都有自己的公论,为什么你们两个人要成为破坏安定的罪魁祸首,自以为有强大的武力而去犯罪呢?这只会导致你们的灭亡。古人说过:‘在五伦中,只有君王的亲恩最为重要;在百种行为中,忠孝和义气应该放在第一位。’我既然回到了国家,就应该以促进风俗美德为首要任务,让百姓富足,物产丰饶,这样才能使百姓安居乐业,我和你们一起分享太平盛世。耳朵听不到战争的声音,眼睛看不到征战的事情,身体也不受到乘坐鞍马的劳累,心中也没有胜败之忧,希望三军士卒不用穿着沉重的甲胄去战斗,百姓不受惊慌之灾,这就是福,是乐。又何必花费大量的人力物力,让百姓疲惫不堪,最后还以此为功呢。”

南宫适和散宜生听了文王的教诲,感激地磕头致谢。文王说:“我想在西岐正南建造一座名为‘灵台’的台子,但我担心木匠和泥水匠的劳动会伤害到百姓,因为这并不是诸侯应该做的事情。但是,建造这个灵台,是为了应验灾祥之兆。”散宜生说:“大王建造这个灵台,既是为了应验灾祥之兆,也是为了西土的百姓,而不是为了游玩观赏,所以这并不算是劳民伤财的事情。而且,主公非常仁爱,功劳涉及到昆虫、草木等生命,万姓无不感受到主公的恩惠。如果大王发出命令,百姓自然会乐意效劳。如果大王不过度使用百姓的劳力,只给予工匠一些报酬,让百姓自由选择是否参与建造,不去强迫他们,这并不会对事情造成任何损害。而且,这还是为了西土的百姓应验灾祥之兆,百姓为什么不乐意去做呢?“文王非常高兴:“大夫的话正是我的想法。”然后张贴了通告在各个门口。我们不知道接下来会发生什么,敬请期待下回的分解。

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