好在各大部落还在围着他们的陶锅等着吃煮肉，没有人过来换鱼干、肉干，青雀部落大岩石前还飘散着浓浓的肉香。
架起陶锅，煮起肉食，也没有人过来打扰。
不过只是这一次了，以后还在交换大典开启的几天，杨成他们得注意煮肉的地点、时间，不要让其他部落发现了。
要不然大公无私，正义凛然的“黑猴部落”形象就崩了。
那二十一个流亡人看着青雀部落架起了陶锅，煮起肉食，香味缓缓飘出。
瞬间，不用炎虎、红牙他们推搡呵斥，用藤蔓绑在手脚上的他们，一个个眼睛发绿从大岩石前跑到了大岩石后。
但好歹保持了一丝理智，面对麦等图腾战士竖起来的石矛，不敢上前，只在石矛外围，看着杨成慢悠悠地享受煮肉味道。
等杨成享受完毕后，就是炎虎等图腾战士，炎虎他们吃完肉食后，陶锅里剩下的最后一层才是这些流亡人的。
杨成让红牙找来最后几个竹碗，把陶锅里肉食分别倒了进去。
原本青雀部落是带了十多个的，不过在刚才大家煮完肉的时候，发现没有东西装，杨成便让炎虎把竹碗送给了铁角、狂狮几个大部落。
荒野上讲究的不是打打杀杀，讲究的是个人情世故。
小部落的关系杨成要搞好，大部落的关系杨成更要搞好。
果然，拿到竹碗后，铁牛、狮力看到其他部落投过来的羡慕眼神，对杨成他们的感觉越好了，一个个拍着胸膛说，以后杨成去他们部落做客，一定会给最高的待遇。
流亡人吃这些竹碗里的煮肉，就和猪吃食物，没有什么两样。
饿极了的他们吃煮肉，都不用手捧着吃，直接放在地上抢着吃。
抢了一会后，竹碗没有装煮肉前是什么样子，吃完煮肉后还是什么样子——那几个竹碗已经被他们舔的连一点油水都没有了。
明显的，这些流亡人吃完这些煮肉，并没有填饱肚子，一个个用小狗一般的眼神可怜巴巴地看着杨成，希望再杨成再给他们吃一点。
杨成心肠如铁，不为心动，没有一点再给他们吃煮肉的想法。
一来，他们之前饿了许多天，突然把肚子吃饱来，肠胃受不了。
二来，许多事情都要讲究个徐徐渐进，人的胃口是满足不了的，第一天就给他们吃饱，以后如果有哪一天不给他们吃饱，不仅不会感恩，反而恩将仇报。
这样的例子，在地球的历史上比比皆是。
不过就现在而言，杨成的一个效果达到了——不用担心他们会逃跑了。
吃到了肉食后，现在杨成把他们赶走他们都不会走了。
杨成让炎虎把一些兽皮拿出来，丢给这些流亡人，让他们把兽皮裹住身体。
这倒不是为了保暖，原始人的身体素质比地球上强得多，现在还是秋季，并没有入冬。
这些兽皮是给这些流亡人防止春光外现用的，自从他们过来后，留守在原地的麦等这些光棍，便时不时地用眼光偷瞄流亡人中的兽耳娘。
杨成把这些流亡人交换来的原因，他们其实也能猜测的到，就是为了给他们当老婆的。
这些流亡人手上的藤蔓已经没有了，在吃煮肉的时候，杨成就让人给解除了，不妨碍着他们裹兽皮。
可是脚下的藤蔓杨成并没有让人取下来，仍旧是绑在一起。
等流亡人把兽皮给裹好了，杨成安排两名图腾战士，带着他们去旁边的大岩石处，那里的部落已经提前离开了，岩石处没有别人，正好腾出来了位置。
这些流亡人刚刚被换来，忠心不敢保障。
现在在交换大典中，青雀部落接下来的要做的事情，还是要自己人看着，人多眼杂的不好。
等流亡人过去了另一边的大岩石后。
夕阳西下，天色这时候也逐渐地黯淡了下来。
杨成给红牙和麦两人一个眼神，不用他多说，两人带着另外两个图腾战士，便嘿嘿笑着进入了黑暗当中。
杨成边等着他们回来，边掏出了白天交换获得的几个兽皮，开始研究。
交换大典中，巫力和图腾之力被封住，但研究巫术是没有问题的。
首先是缓步术，它的巫文有十三个，其中有几个和疾步术相同，这方面的几个巫文可以进行改良，或者想办法置换。
缓步术的巫骨牌图案和疾步术的巫骨牌图案也非常的相似。
疾步术巫骨牌图案是三条连绵不断的弯曲弧线，杨成估摸这代表的是风。
而缓步术的巫骨牌图案，是在这三条连绵不断的弯曲弧线上，横着画上了一条线，这可能意味着“风”被阻断了。
光球术的巫文是十个，巫文越少，威力越强。
可以照明五十米的范围，光球术的巫文数量，这么少是应该的。
可惜光球术没有配套的巫骨牌图案，不能制作立即就制作巫骨牌。
杨成把它给收起来，继续看下一个。
下一个是增力术，可以增加图腾战士的力气，它的巫文数量是十二个。
杨成欣喜的发现，其中两个巫文是他见过的巫文，可以立即重新组合。
而增力术的巫骨牌图案，是一对牛角，画的有些粗糙，杨成觉得等交换大典结束后，回去可以在冥想空间里，进行优化改良。
最后是从铁角部落交换的降智术，降智术的巫文是十四个。
“巫文数量太多了，所以只能降智九品凶兽么？”杨成沉吟想道。
只是降智术上的巫文都是杨成没有见过的，需要回到部落后，仔细研究研究。
而降智术的配套的巫骨牌图案，是一头看不出凶兽的轮廓，在这个凶兽的头顶，画上了一个圈圈。
这代表着凶兽被这个圈圈套上，就被降智了？
杨成有些无语，摸不清这个巫术创造者的想法。
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