“淮城王挂记儿子，可是不愿意去白塔寺，我作为后辈，少不得当个中间人往来白塔寺和淮城王府，于是也与佛果相熟。后来我也学会了到庙里躲清静。”
容小龙想到一个问题：“所以容氏是奉养鬼的，可是对外却说，他们精通的是占卜，卜的是天意？”
方卿和说：“是啊，他们从鬼怪中得利，却又觉得鬼怪上不得台面，找个神灵来做挡箭牌。”
容小龙说：“所以容氏不会占卜，他们只是听了鬼话？”
方卿和笑他：“你这话要是被你的族人听到，揍你都是轻的。”
容小龙没再说话。
方卿和自知失言，咳嗽一声。
容小龙又想到一个问题，问他：“容氏既然能够见鬼，就没有驱鬼的法子么？怪力乱神的书里都还写着茅山道士驱鬼镇压封印什么的，容氏既然能够见鬼，都这么久的家族，就没有什么别的本事拿的住鬼的弱点什么的？”
方卿和看了他一眼，说：“佛果说过，容氏为人不可知，为鬼多顾虑，容氏在鬼域中名声赫赫，他们在其中有个别称，叫‘指路人’。”
指路人，这是容小龙第一次听到这个称呼，他问道：“指谁的路？人的路？鬼的路？哪一条路轮得到他们去指？”他想到陌白衣和杜衡，又说，“人死之后，是有引渡者的，坊间说叫鬼差，他们叫做离朱。哪一条哪一面，又轮得到他们指路？”
“这我不清楚，”方卿和的表情看着十分的诚实，不像在说谎，“关于容氏，佛果倒不含糊，说的很痛快，只是这痛快在于能说的都说，不能说的连边都不沾。想必指路二字内情隐晦，亦或者他并没有完全信我。他从来没有解释过具体含义。”
容小龙不语。
方卿和又说：“即便如此，容氏奉鬼这件事情，其实已经是隐晦之事。可是这件事情，佛果倒是很坦然。”
这并不能算是安慰。因为从开始到现在，他所知道的容氏，没有任何光明正大的地方。叛国，奉鬼，拿神灵做挡箭牌，挑起战乱。
一桩桩一件件，上天入地，天诛地灭。
容小龙忽然想起一件事：“那朱成良，不，凉安知道么？”
“凉安随身多年，多少是知道的。何况佛果剜目的时候他不就在现场么。当时淮城王大世子刚刚去世，淮城王其实是有意培养他，谁知道适得其反，这就是后话了。”
容小龙说：“佛果在灵塔上刻了一句话。”
方卿和点头，表示自己也看到过，并示意他继续说。
“我本来在想，这可能是佛果给凉安的话，毕竟当时我以为佛果是个得道高僧，高僧嘛，就是有点神神叨叨那种，可能隐约预感到了什么，可是今天听来，那应该就不是预感了。”
很多坊间话本说书里面，写那些慈眉善目的得道高僧，总是吝啬笔墨，简简单单轻描淡写的一笔带过，放下无限的留白让人猜测思考脑补那背后的故事。容小龙也是这其中的一员，以至于每次去庙里玩耍，总带着一丝虔诚和向往，想着这个山村里的小小庙宇，会不会藏着一个可以知道天机的大和尚。
如今想想，那些所谓的留白，大概就真的是留白了：作者词穷，不会写。
干脆不写了。
结果反而称了读者心意，无限的脑补那些有的没的，显得写这些话本赚买馍钱的酸秀才简直成了美玉换酒的狂放文豪了。
结果皮囊不禁扒，狂放文豪是个连连落第的酸秀才，得道高僧是个奉鬼出身的指路人。指路人，听着挺神的，扒掉一切遮掩的外衣，这叫‘旁门左道’。
容小龙说：“佛果没有了眼睛，可是耳朵还听得到，他又不是一步都不踏出庙宇，他能听到你身边的吵杂，只怕也能听到自己身边的吵杂。”
方卿和说：“所以你觉得，他对于淮城王和凉安的归宿，其实早就知道了。”
他再补充：“所以‘生不如黄泉，死不回人间’是他在说自己，而不是什么警示，也不是什么预告或者忠言。”
容小龙点头。
“我宁愿什么都不知道。何必让我知道。”后半句有了怨怼的意思。
“坊间的话本，我也看过，酒楼的说书，我也听过。里面有挺多都是说江湖大侠的，”方卿和说，“当然有一部分原因是因为勿谈国事么，这个你想必也能明白一点的。”
容小龙心说我还真没想过，他一开始只以为是因为江湖的段子受众面比较广来着。哪想到还有这么一层深意。
方卿和继续说：“江湖大侠的故事又有好几种版本，最受欢迎的不外乎一个江湖菜鸟闯荡江湖，然后山崖下见到武功秘籍，或者山谷里遇到世外高人，那高人一看，啊，你这少年骨骼惊奇，不由分说拉来当徒弟，不由分说授你一身绝世武功。从此无人可挡，后面什么当武林盟主啊，红颜知己啊，有时候都不止一个。总的来说，怎么高兴怎么来。”
方卿和摊手：“是不是都是这个套路？”
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