只见一枚乌龟的模样，呈现出圆形，四爪皆伸直、双眼闭合，像极了一个睡着的老人，缠绕乌龟的蛇，没有鳞片，浑身沉陷水晶石。龟蛇结合演绎道韵，但是细看之下却能发现，这只是一件装饰性的玩具而已。
可张知玄却敢果定，如果不是这件龟蛇玉雕，自己就会沦为邪神信徒，化作不可理解的疯狂的一份，沦陷进入泥泞的沼泽之中。
想到此处，张知玄忍不住打了一个寒颤。
“伟大的存在。”
“您是否接受我的祈祷？”
在大陆是三圣显化，邪神魔神皆有踪迹，几乎没有人不是信徒，哪怕是没有踏上道途的张知玄，也掌握了数种祭祀办法。
现在其中一种最为平和的祈祷，无论是三圣，亦或者其他隐秘存在，都会给予回应。当然前提是高位格者愿意回应。
时间一点点流逝，并无任何异动，龟蛇玉雕没有任何反应，不似刚才击溃魔神的超凡表现。
“是了，命运如何会眷顾我，所谓奇遇只是出现在说书人口中罢了。”
看到龟蛇玉雕没有回答自己，张知玄有些沮丧准备放弃，回去找道门内院长老检查自己身体，解决邪神是否给自己留下隐患。
犹豫走得太着急，一下子撞到了门上，吃痛之下，张知玄下意识叫了一声：“啊，门，好痛啊。”
似乎正因为这一句话，命运的齿轮悄然转动，一条鲤鱼从一条河流支脉跳入另一条河流，中途不知道溅起多少水花。
一瞬间，握紧玉雕的消瘦手指微微颤动，沾染老茧的粗糙手掌渐渐变得白皙，褪去层层老皮，而那玉雕的表皮也变得更加的光滑，甚至还泛起一丝晶莹的亮泽，看上去十分的诱人。
由身及神，恍惚之间，张知玄看见了倚靠门边的肉身，紧张而激动的情绪涌上心头。
灵魂出窍，这是道门授箓之后才有的神通妙法啊！
外院长老教授的玄门隐秘知识，刹那间浮现。
【道经四卷三章—道与体】
道门将生命体分作四大部分，一位肉身，二位心智，三位灵魂，四位神识。
肉身是最基础，最物质，是生命能量和肉体状态的表现，亦是超凡的基石之一。
心智由肉身演化而出，用医学的表达是大脑，是海马体，松果体，但玄学方面各说纷纭，有说是七识皆由因果生，甚至有说是劳动产生意识。
唯一得到各方公认的是心智生意识，意识又被细分成两部分，一是灵魂，二是神识。
“我现在的状态，是灵魂，还是神识。”
张知玄恍惚之间，来到一片神秘的领域，以自身为岛屿，这片领域就是无穷无尽的大海，蔚蓝色的海水下隐藏着无穷的隐秘与知识，以及丰富的情感。
岛屿四周色块浓郁重叠，看不清真实与虚无，这里时空交错，没有任何物质规律，迷茫的张知玄立于不分上下左右前后的混乱虚空里抬头仰望，在那最高处有七道光辉闪耀。
那是七道不同颜色的净光，宛如彩虹的光辉，有“黄光”、“蓝光”、“绿光”斯、“靛光”、“紫光”、红光’，橘光”。
凭借七光为参照系，张知玄以他浅薄贫瘠的玄门超凡知识，反应过来这里是灵界，是太虚！
灵魂为本体，神识为四肢触手，它是前者与灵界、与无尽星空沟通的方式，道门所谓遨游太虚，就是指神识进入灵界，所以灵界又被称之为太虚，而星空称之为虚空。
神识一旦进入太虚灵界，将不遵守物质世界的规则，涉及超越的‘我’，无限的‘我’，宇宙的‘我’，过去、现在和未来都有可能重叠。
抬头仰望就能窥见占据最高处的七色净光，灵界没有方向概念，无论身处何地，都能看见祂们。
在道门中被称之为七仙女，据说是上古时期某位天帝的子嗣。
也是少数与人类和善的隐秘存在。
来到灵界，张知玄先是无比激动，因为交感神仙，亲近三圣，触摸大道根源，便是从这里开始，这是一切超凡的开源。
自己总算迈出了道途第一步，但随之而来是无限的迷茫。
我是谁，我从哪里来，要到哪里去。
古老的哲学问题换成人话来说，就是接下来要干嘛？
同张知玄一起来到灵界太虚之中，有龟蛇玉雕，穿越物质与灵性的能力说明它不能，真实的神物自晦，并非寻常玉石。
一黑一白两道气息旋转而浮起，在它们的帮助下，张知玄的灵性使与高居物质界之上的灵界交感，宛如空气凝结成实质性的阶梯，步步高升。
直至最顶端，连占据灵界最高处的七光也谦卑退让开，如同迎接汉朝使节，退让两侧的西域大臣。
张知玄看着看见了一道又一道不同颜色的、蕴藏着无穷无尽知识的明净光华被自己甩在身后，心情忍不住肃穆起来，自己究竟要前往何方？
难道是觐见至高无上的天帝？
“咔嚓……”
随着双脚踏落云间，离开虚无诡谲的灵界，张知玄的灵性来到一方纯净世界，似乎是道经上记载的天国天庭，但道路旁朵朵绽放金花雪莲，光明祥和的生灵，背负羽翼的生灵，又跟道经记载有些许出入。
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