我们继续讲圣人孔子生平。
我前面讲过，在跨宇宙的无所不包的无尽虚空中，存在着“宇宙储存云”这样的信息世界，贮藏了无始以来的所有信息。
“宇宙储存云”之中自然也包含了孔子一生的鲜活资料。
我现在谈到的孔子生平资料，也是运用我的灵识从“灵库”中取出的。
好吧，我继续讲孔子。
孔子33岁时，去了一趟鲁国西面的东周都城。
这时的东周天子，名义上还是天下的共主，只不过各大诸侯国各自为政罢了。
但是，东周都城图书馆仍然是那个时代最大的图书馆，孔子在这里流连忘返，把之前没有看过的书全读了一遍。在这里孔子也特意拜见了东周图书馆馆长“老子”，就是那位写作《道德经》的作者。
他们之间有怎样的故事呢？
此时，担任图书馆长的“老子”55岁，还没有开始写作旷世奇书《道德经》。
拜见老子时，孔子特意买了一只羽毛鲜艳的野鸡送给老子做见面礼，老子愉快地接见了孔子，二人在老子的办公室畅谈了一个下午。
临别时，老子送孔子胡出门，在大门口，老子对孔子说：“要时时谦虚若谷啊。真正赚大钱的人，总摆出一副没有钱的样子。你也要避免卖弄学问啊。学问说到底，是为了应用啊。”
看来，他们谈的挺投机的。
看得出来，孔子给老子留下了要干一番伟大事业的印象。
老子对孔子很重视啊。
二个人会见后，孔子对朋友说：“老子先生修养境界太高了，思考的问题太深了。看来，光是学习还是不够的，接下来，我要深入思考人生的道理了。”
老子对图书馆里的同事说到孔子：“这个年轻人很想干一番大事业啊，但是，先要思考清楚自然和社会的各种规律才好。这光靠读书多是行不通的。”
从这次会见开始，孔子认识到“思考”的重要性。
接下来，孔子怎么做了呢？
从东周回来，孔子认识到，读万卷书也要走万里路。
于是，34岁这年孔子去了鲁国北面的齐国。齐国国君齐景公接见了孔子，安排他在国家宾馆长住，时不时地邀请孔子面谈。齐景公认为孔子非常博学，是难得的人才，就想重用孔子，结果遭到了原有大臣们的联合反对，甚至有人要刺杀孔子。
于是，孔子只好返回了鲁国。
为啥会这样？
因为孔子太锋芒毕露了。
孔子的张扬，让齐国其他的大臣普遍感到官位不安全。
不过，孔子此行也有收获，他在齐国住了3年，与国君和全体大臣多有交集，这让他对国家政治有了全面的了解。
同时，也有机会听到了齐国宫廷乐队演奏的周文王时期作曲的《韶》乐。这件事对孔子的美学思想影响很大，他认识到美的最高境界是至善。
说到底，孔子还是一个学者啊。
这也和他15岁时在母亲棺前所发下的誓言是相符的。中国的老话说“有志不在年高”是有道理的啊。
36岁那年，孔子回到出生地鲁国。
从此，一直到54岁，孔子都居住在鲁国都城。这期间，孔子的主要收入来自办私塾的学费。
到私塾来读书的学生越来越多，这些学生有的出身贵族，有的出身大户，有的出身平民，每个人的学费也不一样，大户人家多交一些，贫民子弟少交一些。
有时候，孔子还倒贴一些粮食给穷困学生的家庭。
教学地点就在孔子家里。
鲁国国君给孔子批了一块较大的宅基地，孔子用学费造了个大房子，大部分房间用来教学。
孔子的夫人负责后勤事宜。
不过，烧饭做菜的事专门雇人去做，学生们也帮忙端菜盛饭，侍奉老师吃饭。这也是礼节的一部分。
孔子的夫人和儿子单独吃饭。
孔子对儿子管的很严格，儿子也是过于刻苦学习，49岁就死了。
孔子的儿子孔鲤，有一个儿子叫孔汲，字子思，是孔子的孙子。
这个孙子很优秀，写作了《中庸》等经典文章，被誉为“述圣”。
这样，孔子从36岁到54岁，一直在鲁国从事教育和文化研究工作。他深入研究了历史上流传下来的各类经典着作，并且做了编辑修订，这些中国文化根本经典包括《尚书》《诗经》《周易》《礼记》《春秋》等。在此基础上孔子提出了“仁”“义”“礼”“知”“信”这5项人类个体应遵循的社会基本范畴。
仁、义、礼、知、信，这五项概念很重要。
我在重申一下：我是一个浪迹星际的有一万年寿命的永生灵魂。现在我投胎到地球人类社会，做一个普通人，此时在一家图书馆工作。
下面，我来讲解一下“仁、义、礼、知、信”这五项概念的哲学意义。
在孔子的同时期，地球上的其他国家也诞生了一批伟大人物，包括诞生于尼泊尔的佛祖释迦摩尼，诞生于希腊的苏格拉底和柏拉图，等等。
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