帛书版《道德经》第二十七章引言：
在华夏文明的深邃长河中，《道德经》宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着无尽的智慧光芒。而帛书版《道德经》的出现，更为我们揭开了这部经典更为古朴、原始的面纱，让我们能够更贴近老子思想的本真。
当我们将目光聚焦于帛书版《道德经》的第二十七章，仿佛踏入了一个充满奥秘与启迪的精神殿堂。这一章，如同一位智者的低语，蕴含着深邃的哲理和对人生、世界的洞察。
第二十七章开篇，便以一种独特的视角审视着世间万物的运行规律。它并非是生硬的说教，而是通过巧妙的隐喻和生动的比喻，引导我们去思考人与自然、人与社会、人与人之间的微妙关系。
老子在这一章中强调了“善行者无辙迹，善言者无瑕谪”，这看似简单的话语，实则蕴含着对行为和言语的深刻思考。它提醒着我们，真正的善行应是自然而然，不留痕迹；真正的善言应是真诚无伪，无可挑剔。这种对“善”的追求，并非是为了外在的赞誉和功名，而是源于内心的纯净与安宁。
同时，“善数者不以筹策，善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解”的论述，则进一步拓展了我们对智慧的认知。它告诉我们，真正的智慧并非依赖于外在的工具和手段，而是源自内心的洞察和领悟。无论是处理事务、守护心灵，还是维系关系，真正的高明之处在于能够超越形式的束缚，达到一种无为而无不为的境界。
帛书版《道德经》第二十七章，就像是一把钥匙，为我们打开了一扇通向更高智慧的大门。它让我们明白，在这个纷繁复杂的世界中，我们需要保持一颗清明的心，以敏锐的洞察力去感知事物的本质，以平和的心态去应对生活的挑战。
在探索这一章的过程中，我们仿佛与老子进行了一场跨越时空的对话，汲取着先哲的智慧，滋养着我们的心灵。它不仅是对古代智慧的传承，更是对当代生活的指引，激励着我们在人生的道路上不断追求真、善、美，以智慧之光照亮前行的方向。
帛书版《道德经》第二十七章原文：
“善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不以筹策，善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解。是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃材，是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”
帛书版《道德经》第二十七章解读：
帛书版《道德经》第二十七章蕴含着老子深刻的智慧，对我们的生活和为人处世有着重要的指导意义。
“善行者无辙迹，善言者无瑕谪，善数者不以筹策，善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解。” 这句话告诉我们，真正高明的行为、言语、计算、封闭和联结方式，往往是不着痕迹、无可挑剔、无需借助外物却能达到最佳效果的。
比如说，“善行者无辙迹”，我们可以联想到那些默默奉献的慈善家。他们做了许多好事，帮助了无数的人，但却从不张扬，不留下明显的痕迹。就像古天乐在内地捐赠了多所希望小学，却一直低调行事，不为求名，这便是善行者的典范。
“善言者无瑕谪”，让我们想到外交场合中的出色外交官。他们言辞精准，既表达了本国的立场和观点，又能避免引起不必要的冲突和误解。比如周恩来总理，他在外交舞台上的发言总是恰到好处，展现出高超的语言艺术。
“善数者不以筹策”，这使我们想到一些成功的企业家。他们在做决策时，不是依靠繁琐的数据和计算工具，而是凭借对市场的敏锐洞察力和深厚的经验积累。例如马云在创立阿里巴巴之初，凭借对互联网未来发展趋势的准确判断，做出了一系列关键决策。
“善闭者无关楗而不可开，善结者无绳约而不可解”，可以联想到那些坚固的友谊和合作关系。真正深厚的感情和紧密的合作，不是靠外在的约束和条款来维系，而是基于彼此的信任、理解和共同的目标。比如马克思和恩格斯之间的伟大友谊，他们志同道合，为了共同的理想紧密合作，这种关系无需外在的束缚却坚不可摧。
“是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃材，是谓袭明。” 这告诉我们，圣人善于发现每个人的闪光点，善于运用各种事物的特点，不会抛弃任何人，也不会浪费任何资源。在教育领域，一位优秀的教师就应该像圣人一样，看到每个学生的潜力，因材施教，不放弃任何一个学生。
“故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。” 意思是善良的人可以成为我们的老师，不善良的人可以成为我们反思和成长的借鉴。如果不尊重老师，不珍惜借鉴，即使聪明也会陷入迷惑。例如，在我们的成长过程中，遇到品德高尚的人，我们向他们学习；遇到犯错的人，我们反思自己是否有类似的问题，从而不断完善自己。
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