我们从传来的消息知道被打的人叫胡强，他的三姨夫在当地的公安局当干部，胡强叫人来表达了两个意思，看我们接受那个条件。
一、归还三轮车，看病花的钱要报销，追的时候有朋友也受伤，总共一千块，然后去他家赔情道歉。
二、报案，让华县公安局来抓人。
我们几个坐在一起，听到赵镇平的话脑袋大了，一千块他二哥的可不少，那会儿娶媳妇定亲才花一千块。就是我们几个除过范柯玲，人家是女娃不能摊钱，就是有钱也不让她掏钱的，我们几个分摊也真不少。让华县公安局来抓那更麻烦，每天东躲西藏不是办法，也没法过日子。没准哪一天让抓住了，华县的公安局整的狠我们知道。华县的看守所对外来的人犯那整得更厉害，叫你进来的人死不了也要脱层皮。要么说地方保护主义害死人。最后大家统一口径，掏钱，掏钱！
赵镇平说：“大家愿意拿钱，那我就给人家说说看，能不能少点。如果定了后，我就不来见大家了，我从亲戚家已经借了钱，看望长毛贼胡强你们就不要去了，我一个人去！”我说：“行！你先把账记住，后面大家给你凑，那你现在就去找人看能不能少给点。”
赵镇平走后，我们大家傻到那了，没弄到钱反而赔进去了，不好玩的很很。
没过几天，赵镇平来我家告诉我们完事了，最后给了人家五百块，一共花了七百块。我给他说大家没事情可干，都想着还要去玩这玩意，要么呆在家里都给急疯了。他说不干这干啥？反正就是这样子了，真应了现代人的话：
“要想挣钱先发疯，脑袋简单往前冲！”
“大家总是说想不下办法挣钱，依我看是你们不想钱，不爱钱，难业你要是爱钱把你媳妇卖了，拚媪姿色咋哩都卖几万元！”平息了华县的事后，我们第一回聚到一起，大家先胡侃乱说开起了玩笑。赵镇平说完我接口说：“我舍不得！”。
“瞧瞧，还是不贪财呀，要是贪财，那啥都能卖喽！今天我就好好跟你们唠唠钱！马克思在《资本论》里讲得可清楚啦，咱们普通人想赚大钱，得先完成原始积累。啥叫原始积累？积累多少算够？我结合咱当下的情况讲讲哈。简单说，赚钱做生意比打工来钱快，当官比做生意更赚钱。做生意得有资本，这谁都晓得，只要有资本，那生意就多了去了。
资本越大，赚钱就越多越快；资本小，赚钱就少还慢。要做稍微大点的生意，除了借，自己还得有一部分，这就是原始积累啦。像咱们几个，有个一万块当资本就行，就别瞎折腾了。不过像现在这样，攒够一万块得好几年，家里还不能出啥事儿。当然有人说可以去银行贷款，可银行是救富不救贫，你没钱人家就不贷给你。你玩得大了，银行看你有实力才借给你。像咱们几个，你到银行说得天花乱坠，人家都不会理你，怕钱打水漂。所以得自己先攒够一万块，这就是咱们的原始积累咯。”
赵镇平讲完好像还有很多话没说，接着又说道：“你看人家南方人在咱这儿补鞋钉鞋、修伞、修气管子，收破烂。这样干上几年也挺好的，也能完成积累，然后就改头换面当老板啦。可咱们北方人爱面子，拉不下脸。做小生意吧，性格也不好，整天跟人家吵架。要是咱们几个干这个，没几天肯定就和顾客打起来了，东西都得扔了。最关键的是得找到适合自己干的事儿。可别学咱罗敷河附近那几个村的年轻人，一着急没钱了，就去抢！那免不了要坐牢吃枪子的。悲催啊！”
“人们口前有句话说得好叫‘争权夺利’，那权是斗争得来的，那利益是抢夺来的。咱们几个都爱看书，做人讲道理，叫孔孟之道给绑住了手脚，你不夺利它永远没利，永远是穷鬼。现在就是谁说的首先要解放思想，以后我们几个坚决不要到外面充什么文化人，我们要做连一个字都不认识的纯粹文盲才能放开手脚。”
什么样的人才会拥有大量财富呢？以我的观点来看，首先得是那些被人们定义为“坏人”的家伙们！你可以想象一下这样的场景：当你身无分文、饥肠辘辘地讨饭时，好不容易讨到一个馒头，正准备大快朵颐之时，突然来了个人，眼巴巴地盯着你手上的食物，口水都快要流下来了。这时如果你心生怜悯，把馒头分给对方一半，那么你就成了人们口中的“好人”；可如果没有吃饱，下一顿可能就找不到食物了，最终只能活活饿死。
而另一种情况则是，当你饥饿难耐，讨要到一块馒头正要往嘴里送时，却有人一把夺走你手中的馒头，那么这个人就变成了所谓的“坏人”，但他因此活了下来，而你却因为没有体力继续讨饭而饿死了。这便是我们这些人从未思考过的道德与发家致富之间的矛盾冲突。如果不能妥善处理这个问题，恐怕一辈子都会受穷。不过话说回来，我们毕竟都是从“孔家店”走出来的人，即便想要学坏，也不至于变得太坏吧？正如那句话所说，人的本质终究还是善良的。
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