南宋前期并未承认把临安作为京城，南宋朝廷为了表示“恢复之志”，坚持以临安府为“行在所”而非京师。
南宋临安城遗址，位于折江省余杭市南部凤凰山东麓宋城路一带，建于南宋高宗赵构于建炎三年（公元1129年），在元代毁于大火。
余杭这座城市，似乎并未留存下多少南宋时期的历史遗迹。那支负责调查的队伍所获取的情报里，仅仅记载着一座座崭新矗立起的遗址碑志，仿佛默默诉说着往昔岁月中此处曾掩埋着的那些珍贵遗迹。
临安城遗址由南宋皇城遗址、太庙遗址、德寿宫遗址、恭圣仁烈皇后宅遗址、南宋三省六部遗址、临安府治遗址、严官巷御街遗址、中山中路御街遗址、南宋京城墙遗址、钱塘门遗址等组成。
南宋临安城，其平面呈方形，总面积约100,000余平方米，由大型夯土台基、石砌围墙、门址等组成。城内有三座城门，城外环绕着殿、堂、楼、阁约130余座，而主要宫殿区现均被深埋在距离地表3米以下，基址保存相当完好。
临安城的遗址也见证了南宋时期的繁荣与辉煌。曾经的皇宫、宫殿、楼阁，如今虽然深埋地下，但它们的存在仍然在一定程度上反映出了南宋时期的建筑风格和技术水平。
自古以来西湖的概念不仅包含水体，还有西湖周边的群山，这些美景背后，是上千年的文化积淀。
夏先衍来到这里后，感受到余杭的灵源已经融入到了这座城市，灵源之地覆盖了整座西湖风景区。
命运总是充满戏剧性。先是错失了见证燕京城中心区域灵源汇聚的壮观景象，如今又再度与余杭灵源的汇聚擦肩而过。
他叹息一声，“来晚了，已经看不到最初这些灵源连在一起形成灵源群的盛景了。”其实他一直好奇，一个一个灵源是怎样融合的。
根据情报上的记载，这里的许多灵源最初的诞生之地在西湖景区周边，尤其是南宋临安城覆盖的区域，这些灵源就诞生在了所树立的碑志之处，由于地面已经被现代建筑覆盖，这些灵源诞生后并未现世，始终在地下扩张，最后所有不断扩大范围的灵源之地连通在了一起，借助西湖景区这才现世。
这里灵源的形成不单单是因为南宋的临安府，而是从余杭建城开始不断累积的文化底蕴而形成的，因为南宋而繁华，所以灵源所展示出来的气息以宋韵为主。
余杭的建城历史可以追溯至秦朝，至今已有2200多年的历史。?
余杭最早称钱唐，见于《史记·秦始皇本纪》。秦始皇时期，杭州地区还是一片汪洋，而钱唐则为灵隐山下的山中小县。东汉时期， 郡议曹华信在今清波门云居山麓至钱塘门一带筑塘，这成为了西湖的第一堤，但当时钱唐县在湖的西南，故无西湖之名，而称明圣湖。
隋朝时期，杭州名称首次在历史上出现，隋文帝于589年废钱唐郡，置杭州，移州治余杭，第二年还治钱唐。隋朝末年，凿通江南运河，即秦时陵水道，今称上塘河，为余杭的繁荣创造了条件。唐朝时期，余杭城循隋之旧，界址无甚改变，自隋筑城到唐中宗景龙四年，沙岸北涨，地面渐平，李珣乃拓城，于城外开拓了沙河，又称城外运河，今称贴沙河。
五代十国时期，吴越国于公元893年建都余杭，历时86年。南宋建炎三年，宋室南迁至余杭，并改“余杭”为“临安府”。
自南宋时期伊始，这座城市便逐渐繁荣昌盛、繁荣热闹起来，被誉为“人间天堂”。
夏先衍根据情报上的记载，决定走一遍诞生灵源的历史遗址。波澜壮阔的钱塘江。江水奔腾不息，宛如一条巨龙蜿蜒而过。而在江边，矗立着一座雄伟壮观的六和塔。这座高塔历经风雨洗礼，见证了无数朝代的更迭兴衰。
六和塔位于钱塘江畔，是余杭的标志性建筑之一，也是华夏现存最完好的砖木结构古塔之一，位于杭州西湖之南，钱塘江畔月轮山上。
始建于北宋开宝三年（公元970年）建塔的目的为了镇压江潮，从外面看，近60米的古塔共有13层，每一层都有很多小窗，塔檐翘角上挂了104只铁铃铛。
但其实塔内只有七层，“七明六暗”的构造十分独特。也有取天、地、东、南、西、北六方以显示其广阔的含义。
继续向东前行，便能发现一处隐藏于山林之间的老虎洞窑址。
这处重要的官营手工业作坊遗址，为进一步深入研究南宋时期官营手工业生产、经营、管理等问题提供了翔实资料。在老虎洞窑址元代晚期的遗存中有一类器物与传世哥窑十分相似，经科学测定，表明其化学成分和显微结构与传世哥窑相同，这使陶瓷史上的另一大悬案———传世哥窑的产地问题，获得了极大的进展。
夏先衍漫步其中，感受着脚下土地所承载的厚重历史，思绪也随之飘向远方……
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