不仅是佛教文化，连带着一般的文化也遭受了前所未有的劫难。经典被焚，寺庙被毁，艺术的瑰宝和智慧的结晶在烈火与刀剑下化为乌有
朗达玛的死讯如同引爆了沉寂的火山，吐蕃王城内瞬间陷入了一片混乱与恐慌。街道上，各派势力为了权力和生存而混战不止，刀剑相接，血肉横飞。原本庄严的宫殿和繁华的市集，如今成了战场，到处都是倒毙的尸体，它们无声地诉说着这场突如其来的灾难。
火焰在城中肆虐，烧毁了曾经雄伟的房屋和寺庙，只剩下焦黑的残垣断壁，它们如同废墟中的墓碑，标记着往日的辉煌。空气中弥漫着焦烟和血腥的味道，哭喊声、求救声和战斗的喧嚣声交织在一起，构成了一曲悲壮的交响乐。在这场混乱中，无人能够幸免，吐蕃王城的繁荣与秩序一夜之间化为乌有，只剩下满目疮痍的景象。
朗达玛赞普的遇刺，如同导火索一般，瞬间点燃了吐蕃王室内部的权力斗争。王室内部分裂成两派，两位王后各自支持自己的年幼王子来争夺赞普的宝座。这场争夺不仅在宫廷内掀起波澜，更迅速演变成了一场全面内战，战火蔓延至整个吐蕃王朝，一发不可收拾。
随着内战的持续，民不聊生，不满和怨恨在民众中积聚，最终爆发了大规模的平民起义。吐蕃王朝的统治基础在起义的浪潮中迅速崩溃，曾经强大的王朝很快就被推翻。然而，这场变革并未能如预期般重新建立起一个新的王朝，反而导致了更为严重的后果。
统一的吐蕃王朝在权力的真空和不断的战乱中分裂成若干个小邦，各自为政，互不相让。吐蕃地区从此进入了 一个新的时代，一个分裂和动荡的时代，昔日的辉煌和秩序成为遥远的历史回忆，而未来的道路则充满了不确定和挑战。
在朗达玛驾崩之后，他的两个儿子奥松与云丹为争夺至高无上的王位，展开了一场激烈的权力斗争。奥松之子贝考赞，英勇善战，却在一场奴隶起义中不幸陨落，成为刀下亡魂。贝考赞的儿子吉德尼玛衮，面对家族衰败、形势逆转，深感回天无力。于是，在形势的逼迫下，他带着三个忠诚的大臣和一百多名追随者，离开故土，投奔遥远的阿里。在阿里，吉德尼玛衮不仅获得了当地头人的信任，还迎娶了他的女儿，逐渐在当地站稳了脚跟。
后来，吉德尼玛衮凭借过人的智慧和勇敢，将阿里地区一分为三，分别封给了他的三个儿子。在这三分天下中，古格王国便是第三子德祖衮的封地。从此，古格王国在德祖衮的统治下，繁荣昌盛，开启了新的篇章。
古格王雄心勃勃，下令在象泉河畔的苍茫土山上修筑一座气势恢宏的古格皇朝。那里，干枯的黄土裸露在外，经年累月的阳光曝晒，使得这片土地更加坚硬而荒凉。风沙在土林中狂舞，肆虐的沙尘仿佛在考验着古格人民的意志，而他们却在这恶劣的环境中，坚韧不拔地开始了他们的壮举。
在这片荒漠之上的土山上，密布着井然有序的人群，他们如同蚂蚁般辛勤劳作，每个人的脸上都刻满了坚定与决心。他们挖土、运石、筑墙，每一个动作都充满了力量与节奏，他们的汗水滴落在黄土之上，滋润着这片即将崛起的皇朝。
通往土山的道路上，景象更是壮观。一群群的牦牛负重前行，它们的脊背上是沉重的木材和石块，填塞了整个道路。这些高原的牲畜，它们坚韧的步伐，是古格皇朝建设中最动人的旋律，它们的贡献，是这座皇朝崛起不可或缺的力量。
而在那片土山之巅，一座依山而建的城堡正冉冉崛起，它的城墙随着土山的起伏而蜿蜒，它的塔楼直插云霄，显得威严而庄重。
昔日苍凉的土山上，如今矗立着巍峨的古格王城，它的壮丽景象令人叹为观止。蜿蜒延伸的城墙如同巨龙般盘旋在山间，每一块石砖上都闪耀着卍字的光芒，那是古格王国信仰的象征。城墙之上，一块块雕刻着六字真言和佛像的石块被精心镶嵌，每一处细节都透露着古格人民的虔诚与匠心。五颜六色的经幡在王城上空飘荡，随风舞动，宛如天边的彩霞，为这座王城增添了几分神秘与庄严。
城墙上，一队队顶盔戴甲的武士挺立着，他们的身姿如同雕塑般坚定不移，旌旗在他们的头顶猎猎作响，仿佛在宣告着古格王国的威严与力量。这些武士是古格王城的守护者，他们的存在，让每一个接近王城的人都能感受到一股肃穆的气氛。
山顶的了望墙上，古格王身着盛装，在一群王公贵族和喇嘛的围绕下，遥望着远处的象泉河。他的眼神深邃，仿佛在思考着王国的未来，又像是在缅怀过去的辉煌。古格王的存在，是这座王城的灵魂，他的目光所及之处，都是他统治下的领土。
通往王城的道路上，景象繁忙而有序。一队队的商旅和马队从四面八方向着古格王城汇集，他们带来了外界的珍宝和消息，也带走了古格王国的文化与繁荣。这些商旅和马队的到来，让古格王城成为了文化交流和贸易往来的中心。
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