这次的事件，是完全波及到了每一个靠着十四家法走察举之路的士人。
整个士人群体里，只有极少数不走十四家法之路的士人没被波及到。
比如类似于郭氏这样传习非儒家经典的二三流士族，亦或是之前通过论才大典进入官场的数百人。
这部分人是少数。
而绝大多数，都是依靠学习经典之后走察举之路进入官场的，这是中央官员和高级官员的主要来源。
而最为惊悚的，是十四家法的直接传承人，还有正在跟随他们学习，走他们的渠道即将步入仕途的士人们。
眼看这就要毕业做官了，就要走上人生巅峰开始作威作福了，结果考试资格被取消了，你说他们疯不疯？
而且这个事情属于牵一发而动全身，不可能只涉及到这些【应届毕业生】，所有人的利益都将受到牵扯。
鬼知道谁家家法可以保存下来，谁家家法会被彻底罢黜？
到时候你没事，我的做官资格莫名其妙就消失了，这算什么？
于是，在这个档口，这四十万人的群体集体骚动起来。
各方势力本来因为战乱已经好长时间不交流没联系了，有些家族还很不幸的即将失去传承，或者已然覆灭，直接断了传承。
但是现在还保有传承的家族纷纷在互相之间进行联络，并且派人去洛阳调查具体情况，摸清楚皇帝到底是要做什么，到底有什么打算，然后再商量对策，讨论该怎么应对。
但是不管怎么说，皇帝这一波真的很凶。
居然要搞什么辨真伪，这分明就是在挑动内战，让士人们从内部乱起来，这非常可怕。
不能联起手来对付皇帝的话，胜利的机会就非常渺茫。
于是有些人还试图进行各方面的大串联，号召传承各家法的家族彼此冷静下来，不要中了皇帝的计谋，要联合在一起开个会，然后再做决定。
同时，他们发动各自的政治势力，动用各自在朝中的利益代言人，纷纷向皇帝上表，表达反对意见。
于是大量官员开始向郭鹏上表。
他们一致认为这样的行为并不妥当，这样的行为会导致国家治理思想的混乱，对于刚刚建立的魏帝国来说是致命的。
自白虎观会议之后形成的三纲伦理体系和五经十四家法的学术体系已经给运行了那么多年，成功证明了这样的体系是具备生命力的。
但是陛下却贸贸然要重塑这样的体系，这是非常危险的行为。
他们就是这样看待这件事情的。
事关切身利益，并非政治斗争和反贪风暴那种状态，他们意识到皇帝这一次要做的事情不同以往。
如果不努力斗争，不让皇帝知道这件事情的严重性，就真的要出事了。
也有人开始意识到皇帝素来强势，之前但凡是他想要做的事情就从来没有做不到过，所以铸就了皇帝说一不二的威严和自信。
可之前尚且能算是在框架之内发生的事情，并未动摇根本，而这一次，皇帝是在动摇根本。
他们口中的国本，就是他们自己的本。
皇帝要动他们的本，不就是要祸乱天下吗？
皇帝不怕这刚刚建立起来的魏帝国转瞬之间变成一堆废墟吗？
不行！
无论如何也要通过斗争逼迫皇帝让一切恢复原样！
就像当年通过斗争逼迫刘秀放弃度田一样！
他们火气十足，战斗意志十分强烈，打算在内以朝廷官员为主力，在外以地方士族为呼应，内外结合，通过不懈的反对和斗争逼迫皇帝让步，使皇帝主动停止这一危险的行为。
但是郭鹏可不会坐等他们互相通气串联起来对付他。
天下武功，唯快不破。
在他掌握权力和优势的情况下，快，就是最好的方式。
打他们一个措手不及。
他们的一切行为模式都在郭鹏的预料之中，而这一计划，不过是郭鹏整个计划里的第一步而已。
内部爆破，乱其根本，削减其气力，为第二步做铺垫。
于是在时间来到了延德五年十二月的时候，一个又一个大消息不断的刺激着士人们脆弱的神经。
太学教谕、汝南袁氏家族最后的传承人袁嗣站了出来，向皇帝上表。
表示他完全支持皇帝的看法，并且认定皇帝召开黄龙殿会议是非常有意义的，认为皇帝这样做是在为圣人正名，是功在当代利在千秋之举。
然后他上表向皇帝请示，请皇帝认定《孟氏易》才是真正的《易经》正统，其余的《京氏易》、《施氏易》还有《梁丘易》都是伪作，应当予以罢黜。
袁嗣请求皇帝辨明真伪，然后让天下士子都知道只有《孟氏易》才是真正的易经真学，而不是伪学。
天下易学士子都应该来学《孟氏易》！
《孟氏易》才是真正的正统！
一切其他家法学说都是纸老……呸！都是伪学！
袁嗣强烈要求皇帝给与这样的认定。
身处洛阳，皇帝身边，袁嗣代表已然式微的汝南袁氏家族喊出了新时代的第一声，也是震撼天下士子的最强声。
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