“第一代的农民工应该是和我们的年纪相仿。除了极少数的农村的能工巧将，他们大多没什么文化，也没什么技术，只空有一身的力气和吃苦耐劳的精神。农村地少人多，他们来到城里讨生活。他们对工资没有太高的要求，又不用按月开支。对技术要求不高，和对简单劳动有很大需求的建筑业最先接纳了他们。最早的时候，他们只是做力工，技术活轮不上他们，他们也不会做。
“但新一代的农民工不一样了。首先他们的父辈，也就是第一代的农民工。由于看到了外边的世界，很重视自己孩子的学习。他们希望自己的孩子能和城里的孩子一样有文化、有出息。因此新一代的农民工有一定的文化。比如今天的那个农民工，听他的谈吐，你能说他没文化吗？他使用智能手机，会上网，会在百度上搜索，他甚至能看懂施工图纸。
“第二他们有技术，现在对技术要求高的那些单项工程，如装饰装修、安装等施工主体早就已经是农民工了。
“第三，最主要和最了不起的，他们努力生活。为他们自己和他们的家人，特别是为他们的子女。他们不同于他们的父辈，追求多子多福。他们孩子都不多，很多人就要一个。因为他们知道，生育后代主要是尽社会义务和家庭义务。他们和许多城里的年轻父母一样，不是想着从子女身上能得到什么？只是在尽力的为自己的子女付出。从来就不像有些老辈人那样，总是在盘算着，能不能从子女身上有所得。他们只是希望自己的子女，像一首歌唱的那样，能过的比自己好。所以，肯定的说，他们的子女会受到良好的教育，其实这一代的农民已经是城市化了。
“而现在反观我们的城市，和他们年龄相仿的一些人。很大一部分人文化素质很高，和外地来打拼的人一样，成为这个社会中坚的白领。而进入不了白领阶层的人，如果能努力的生活，也可以找些事做，同样受人尊重。而最可怕的是他们中的有些人，眼高手低，大事做不来小事又不肯做。他们一直被父母娇生惯养着，最后因为父母都有足够生活的退休金而沦落为啃老一族。”
石云一直在认真的听我说话，她说我说的有道理，啃老一族的问题，她也注意到了。
“是的，每个人都应该努力的生活。一个人不管干什么，只要是在做对社会和他人有益的事，就应当受到尊重。一个人至少应当能够通过自己的努力，养家糊口和自食其力。应该说，啃老一族的问题，有他们父母的责任，也有他们自己的责任，当然也有社会的责任。一个社会是不能养懒汉的，用马克思恩格斯的话说，叫做不劳动者不得食。”石云说。
“我们的大作家快成哲学家了。”我点着头。
“没办法，我这是近朱者赤近墨者黑。”石云笑了。
下午，石云说她想留在家写《心之歌》第二部。可自己一个人在家很孤单，特别是自己的那个坏蛋又离自己这样近，所以很纠结。我想了一下说，程工说过几次，可以带着电脑到办公室去写。他们都说，喜欢石云在办公室和大家说说笑笑。石云一不在，办公室显的空。
“我真的不是在拍自己老婆的马屁，你能感觉到的，你是多么的受大家欢迎。如果怕影响你的写作，那就另当别论了。如果不是，就和我一起走。其实，我更离不开你，更想和你分分秒秒的在一起。”我动员石云说。
这样，石云下午就带着电脑和我去办公室了。
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