书接前文，继续来说曹家……
说曹家之所以会落得个绝户，一方面跟家族盖的房屋有关，您自个儿想想，出生于一个普通农户家庭，住的府邸其华丽程度远超了王侯将相，甚至盖过了当朝天子，说句不中听的，此乃大逆不道之举，判你个欺君罔上的罪名那都是轻的，说你有谋反之意你也百口难辩。这事传到天子耳中，曹家上下两百多口人无一幸免，全被押赴京城，打入了死牢，秋后又被推至午门，午时三刻开刀问了斩。
这是一方面，还有一方面跟家族的祖坟脱不了干系。且说在当时像曹家一样把家宅庭院盖得堪比宫殿的也不在少数，好些个达官显贵不惜花下重金，把自家府邸装饰得如同皇宫宝殿一般，无非就是想体验一把当皇帝老儿的感觉。为何那么多人家都没事，唯独他曹家倒了血霉，落得个满门抄斩的下场，您都不用想，指定是被人检举揭发了。
当年赛半仙给曹家老爷子提起过：说大塘庄后山那块宝穴只可养一人，换句话说，就只能埋您曹老爷子，多一人不行，切记，此地不可多生坟墓，否则将会破了“龟背山”的风水格局，风水一旦破了，您老曹家的气数也尽了，最后的下场则就是家破人亡。赛半仙当初还特意叮嘱曹老爷子，说你曹家今后如若发了迹，务必花钱将此地给买下来，作为您曹家的祖坟，有此宝地佳穴为家族之根，世代子孙有享之不尽的荣华富贵。
赛半仙说后山那块地儿是块宝穴，这话他曹老爷子相信，但你要说什么风水不风水，格局不格局的，他是大老粗听佛经——根本听不懂，对于赛半仙这番话是嗤之以鼻，心说此穴真有你说的那么好、那么神，你赛半仙何不留着自己用，干嘛还要拱手让给外人？
曹老爷子心里虽然这样想，但没好往外说。终究没把赛半仙的话放在心上，以至于到死也没给儿孙们提起此事，他曹老爷子不说，曹家子孙们上哪知道这其中的奥秘去。
刚开始曹家有钱后，逢年过节啥的，还是会回来祭拜祭拜老爷子，后来生意做大了，一家老小搬离了青平城，打那以后，就很少回来了。
曹家之所以能发迹，说白了全仰仗大塘庄后山那块宝穴，但儿孙们谁都没有意识到这一点，认为老曹家能有今天，凭的就是一股敢打敢拼的狠劲儿，与家族根基无关。
曹家生意越做越大，却忘了本，到头来老爷子那块墓地就没能顾得上，以至于最后风水遭到了破坏，落得个家破人亡的下场，您还别说，真应了赛半仙那句话：风水一旦破了，你曹家也得跟着完蛋。
自打曹老爷子埋进后山那块平地上后，他曹家发了迹，曹家子孙认为跟墓地没什么关系，但大塘庄的人们可不这么认为，你老曹家以前说不好听那就是一个普通的农户人家，之所以能走狗屎运发横财，还不是因为祖坟选得好。
从古至今，试问谁不爱财，大塘庄的人家也不例外，看着老曹家发了迹，没有不眼红的，做梦都想像曹家一样有钱有权，以至于今后谁家要是死了人，都抬去后山埋葬。
这地儿起的坟头多了，不但没有起到造福子孙的效果，反而将此地原有的风水格局给破了。
赛半仙当年说过，大塘庄后山腰这地儿从高处往下看，好似一只巨龟爬伏于山间，而平腹之地可视为龟背，所以在风水学上称为“龟背山”。
曹老爷子的坟墓葬于此地，则相当于在巨龟背上挖了一个小孔，这个小孔对于巨龟自身来说，造不成实质伤害，权当挠痒痒了。而且这只巨龟在此地盘伏了少说得有千年之久，期间吸收了大量天地灵气，在龟背上凿出一个小孔，再把先人安葬于此处，可与巨龟共享天地之灵，从而造福到子孙后代。
赛半仙当年说得一点不假，此龟只养一人，大塘庄每家每户死了人都往这地儿埋，挖的坟坑多了，灵气早已随之消散。
祖坟乃是家族之根，其四周天地灵气断不可缺少，如今半分灵气不见，怎可能有造福子孙这一说，不仅没有造福子孙后代，反倒招来了祸端。
话说那会儿都已到了民国年间，大塘庄家家户户不但没有富裕起来，反而比以前更穷了，虽说穷是穷了点儿，好在有口饭吃，日子勉强能过得下去。
那时每家每户都是靠种地为生，大塘庄村前土地肥沃，种地谋生倒也是一条活路。只可惜好景不长，有两年赶上了天灾，头年大旱，第二年就大雨，这样一来，再好的土地也被霍霍了，种子下地长不出来，庄稼地里刨不出食，那段时间里，饿死了太多人，村里人都以为是惹恼了龙王爷，殊不知，正是巨龟的报复。
当年的赛半仙说过一句话：“此龟吞山河之势，聚天地之灵，已成气候，乃活物也。”
大塘庄里的人家不懂得这些个，在龟背上胡开乱凿，导致巨龟身受千疮百孔，只剩一口气勉强残喘苟活，真正置灵龟于死地的，还是候光明他老子候国清。
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