郑州本意就是激怒他。
所以就毫不留情面的直接指摘出来。
“对错本无定数，可新儒以功利为核心，行事偏激，作风低劣，这般丑恶行径，难道不该被斥责吗？”
“其次，你说海纳百川，有容乃大？你来自外域，可能并不明白这其中意思，海纳百川容的是川流，而非糟粕，有容乃大，容的是自己，也非垃圾。”
“道阻且长，要想源远流长，需以脚下为中心，抬头昂首向前看，再辟新途，也非高尚伟大之举，只是自作聪明的偷奸耍滑。”
“还有，你说大宋儒道衰落，黎幽道宗虎视眈眈，大宋内部名不聊生，在这种环境下，儒道亦能根植于大宋土壤，于黑暗中寻觅微弱灯光，北氓域能做到吗？”
郑州情绪激动，声音骤然拔高很多，望着他的眼睛，耶律怵机竟然凭空生出畏惧的感觉。
难怪郑州会被赵欣当作底牌，当作压轴角色到现在才悍然出手，他明白了，他全部都明白了。
原来这名不见经传的年轻人，才是大宋儒坛之魁首。
王文公和郑临沅都不如他！
学府外，王文公的呼吸不由粗重起来，他能听到也能看到郑州说的一切，适逢如此危难关头，他们自然不敢放任郑州独自去面对这些。
所以郑临沅使了儒术，只为看清和听清，郑州在说什么，做什么。
也为关注场中形势变化。
如果郑州不能得胜，就算是拼上与北氓域为敌的代价，也不能把三郡四十三州给他们。
这是大宋底线。
长孙忘情疑惑地看着面前具象画面里的郑州。
他明明玩世不恭，明明表现的不可一世，可为什么会说出如此惊世之语？
她对儒道研究不多，自小习武，说白了没什么文化。
可就算是这样，长孙忘情也听懂了郑州说的一切，他的心境也随着郑州的话而变化着。
赵欣眼含热泪，他再度从郑州身上看到希望，大宋若有十个郑州，何愁不能国富民强？
王文公激动时，郑临沅忽然按住他的肩膀：“仔细揣摩，受益良多。”
王文公忙收敛心境，未多时，他陡然睁眼：“我明白了！”
赵欣和长孙忘情分别转头，他明白什么了？
王文公喜不自胜地说：“我终于明白自己为什么会败了。”
“什么原因？”赵欣亦来了兴趣。
王文公道：“其实是很粗浅的道理，我虽坚持儒道，却流于表面，于心对此一途，尚未接纳，不是心中的东西，被人质疑时自然会忐忑不安，郑州所言教会了我什么是坚定！”
“于心接纳，是为坚定，在此途中，我距郑州相去甚远！”
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