人皆此心，所以大家保持一定的底线、默认一些不成文的良好规则，而像粗鄙不堪、无休无止纠缠这种恶劣行径，也只有道德沦丧、文明丧尽的野蛮人才做。
这些热闹性质的风俗可做可不做，但有一件事必须要做，那就是祭雁之礼。所谓祭雁之礼就是由新郎把一只红绸包裹、五色绵缚羿红的活雁扔给新娘。回门当天，再由新郎家赎回这只大雁，由新婚夫妇一起放生。
这个祭雁之礼隐含美好祝愿，暗示夫妻双方以后有事分开时，哪怕相距千万里也要鸿信传书、也要始终如一的思念彼此。
行完祭雁之礼，新娘就可以出门了，最后女方家会把一盆盆清水泼出去，一方面代表男女双方的婚姻走到这一步已是覆水难收的事实、祝愿双方百年好合；另一方面也是表示嫁出去的女，如泼出去的水，你出了大门，就是男方家的人，一切当以夫家为主，在娘家这边，你以后只是一个亲戚、一个外人。
杨集没有被萧家太过为难，“娶亲总管”杨达塞出去两百多个包着金珠银珠各一枚的红绸包后，萧家人便欢天喜地的让出道路，把杨集簇拥到中堂。
萧府中堂上已经布置好祭雁仪式，正中垂下一块红色纱幔，里面放着一只缠满红线凤形马鞍，秋月和秋水扶着萧颖小心翼翼的跨骑在马鞍之上。
兰陵公主杨阿五从里面走了出来，她是“下嫁”萧家，名义上还是杨家人，甚至连她的丈夫萧玚也成了杨家了，但她考虑丈夫感受，便留在了萧家这一边，她在一旁娇笑道：“新郎倌，新娘子准备好了。”
外面也备了一个龙形马鞍，等杨集坐好，傧相杨静和独孤平云从竹篮内小心翼翼的捧出那只包好的大雁，递给了杨集。
杨集透过红纱可以看到萧颖坐在里面，见她准备妥当，便轻轻的把大雁扔过纱幔，他力道控制很好，不快不慢，萧颖一下子便接住了投进来的大雁，祭雁之礼圆满成功，这是一个非常好的吉兆，顿时满堂响起了一片如雷的喝彩之声。
礼乐声、爆竹声再次轰响。
萧夫人和兰陵公主把萧颖扶起，萧颖向母亲下拜，含泪道：“女儿去了，望母亲多多保重，女儿会时常回来探望您。”
萧夫人轻轻搂了女儿一下，也含泪道：“到了夫家，千万要尊敬丈夫、孝顺长辈、勤俭持家、善待下人，尤其要礼遇姐妹，万万不可骄纵。”
“女儿记住了！”萧颖给母亲磕了三个头，站了起来，以羽扇遮面，缓缓走出。
萧家几十名未嫁女孩早已等在门口，她们簇拥着新娘向大门走去，一时间彩衣翩翩、环佩声声、香气缭绕。中间是陪嫁丫鬟秋水秋月，她们—左—右搀扶着新娘，四周各有两名丫鬟用团扇遮挡。
等萧颖这边准备好了，杨集按照杨达的提醒，起步走在前面，萧颖被娘家人簇拥走在后面，后面的萧家长辈不断用铜盆泼水，喻示泼水出门，萧颖从此以后便是杨家之人。
当萧颖被扶上等在正门的七香车，只有伴娘和陪嫁丫鬟跟随，杨集骑马绕车三圈，高声道：“礼毕，启程！”
迎亲队伍簇拥马车缓缓而行，萧家老少在大门前目送他们远去，家主萧琮叹息—声，说道：“出了这扇门，小妹就是杨家妇了，大家都进去吧！三天后他们回门，大家早点休息，明天开始准备。”
众人依言进门，走在最后的萧夫人一步三回头、依依不舍的看着远去的队伍，等她泪流满面的走了进去，萧家大门缓缓关闭。
迎亲队伍沿着原路返回，到了灯火通明、亮如白昼的王府之时，已是戌时。道贺宾客吃完宴席便相继散去，留下来的都是至亲、至交。
众人听说迎新队伍回来了，都纷纷涌向前院的青庐等候，张出尘、慕容弦月、柳絮、吕司棋、鲜于芳等八名武婢抬着两张毡毯等在大门之前。
七香车停下，她们立刻上前把毡毯放在车前，她们手中的毡毯叫‘转毡”，这是因为新娘脚不能碰地，所以由这两块毡毯轮流交换，—直交替着进到主院的百子帐；如果是普通人家成亲，随便几个女子就能完成，可是对于规模宏伟的王府而言，执毯却是一个体力活，这也是挑选张出尘等武婢的原因所在。
萧颖缓缓走下七香车，在秋水秋月扶持下，手持羽扇遮住颜面，绣鞋轻轻踏上毡毯，迈过火盆、跨过马鞍、跨过米袋，然后在杨集身边站定，由一对粉妆玉琢的“金童玉女”把颗粒饱满的五谷撒在他们两人身上，米泣沿着他们的衣袍轻轻溅落在红毡地毯上。
两人在青庐前站定，拥来观看的亲朋好友、府中下人，把青庐挤得满满当当。
大隋王朝没有拜堂的习俗，却要吟诵“却扇诗”，在众目睽睽、万籁俱寂之中，杨集望着以羽扇遮面的萧颖，抑扬顿挫的念出事先准备好的诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。”
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