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秋风和：“真是佛门圣地……”
秋风和：走进去之后找一位僧人打扰一下，“您好，请问哪里可以上一炷香啊？”
僧人轻指佛前道：“这位檀越，那里就可以上香。”
秋风和：向大师行礼，我去佛前上香，看看供奉的是什么佛。
秋风和进入大雄宝殿，这里供奉着释迦摩尼佛像，香火鼎盛，烟气袅袅。这寺庙里约摸有百十号僧人，有的僧人孔武有力，有的僧人瘦削无比。端坐在最深处的老和尚一身大红袈裟，手中托着一枚舍利，他老的脸上的褶子都能夹死苍蝇。
秋风和：进入殿中之后取出三炷香，对着佛像拜一拜。
秋风和上了香。
秋风和：我去找找那个消瘦无比的僧人，我要给他行个礼，问问他，“这位大师，你们寺庙的伙食不太好吗？您怎么这么瘦啊？”
瘦削僧人道：“我消化不好，吃的多，拉得少，次数多，时间长。”
秋风和：我要使用我的技能，心理学！
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秋风和发现，居然是真的！
秋风和：“你这也够遭罪的呀。”
秋风和：“大师您认得钱安吗？”
瘦削僧人一脸苦相，面无表情地道：“钱安施主不过是困于红尘贪念的大苦之人罢了。”
秋风和：“红尘贪念……能否请您细说？”
瘦削僧人不动如山的道：“虽然一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。正所谓‘在圣不增，在凡不减’。人与诸佛，就法性而言，乃是究竟平等的，然而于红尘苦海而言，人为迷者，佛为觉者。故此，只因世人能行难行，能忍难忍，以致诸业常存。钱施主不过也只是困居于诸多贪念业障之中，施主可知为何本寺唤做宝山寺吗？”
秋风和：“大师这一番言论叫在下顿觉思路开阔，真是大智慧之言。宝山寺，在大师的说法中，宝似乎是对金钱的妄想执着，众生因此不能证得，却不知道贵寺为何以此为名。”
瘦削僧人轻声道：“贫僧看来，宝山寺寺名之意，乃是红尘求佛难言妙道，独居空山是小德小智，诸佛妙道是大德大智。若真要证得修行之果，非得放下宝山，自山巅玉顶、寒风凛冽之间，亲证佛法，放下轻心慢心，参得诸佛法印。乃至于立雪经夜，断臂求法，皆是为放下宝山，苦行证佛。如是，放下妄想执着，参得诸佛妙道恒在。”
秋风和：“原来如此，在下受教了。”行一个礼之后道：“那么大师，钱安他那困于贪念业障之中，具体是做了什么事情呢？”
瘦削僧人淡淡道：“钱施主没做什么，只是被贪迷住了眼。”
秋风和：叹一口气，“可惜啊可惜啊……”
秋风和：“听周法先说宝山寺能买到龙血，不知道要去找谁呢？”
瘦削僧人道：“要买龙血，得找住持。毕竟，那些血都是从怪物身上抽来的，怪物或者说龙物总是与鲜血分不开关系，无论是饮下它们的鲜血，掌握它们的能力，还是将自己的身份凌驾于凡人之上，制造杀戮、死亡与灾难……都是它们的一部分。”
秋风和：“大师对这一事情好有研究……您说的那个怪物就是在传说中的越王墓吧？”
瘦削僧人静静坐着，没有一句言语。
秋风和：“主持您好，在下见四门外有一个玉雕，但是似乎缺了一个东西。”
秋风和走近老和尚，可以看清老和尚掌中的舍利，那乃是一颗很纯正的金黄珠子，有樱桃大小，也不闪光，看着不太起眼。仔细看的话会觉得那金黄缓缓流转，只看了一眼，整个人就静了下来，这种静不是外在的安静，而是源自内心深处的宁静，一切的浮躁情绪就如气泡破碎，只留下最清净真实本心。
秋风和：“在下心生好奇，那个东西是什么，为什么不在那里放着？”
老和尚澹然道：“那玉雕丢了一块，近日有一位女施主和道人来的时候，提起过。”
秋风和：“丢了……那雕像技艺纯熟，不知那雕像是谁人所雕刻？有什么寓意吗？丢的那一部分又是什么？”
一旁知客僧道：“那玉雕上雕的是，报恩桥最开始建立的时候，垮了，这是因为周围渔民总在这里打渔，惹了老龙王的弟弟老龙君不高兴，于是住持让渔民把鱼弄来放生。当时放生的大鱼小鱼之中，有一条是龙王之女，于是龙王就派了四足蟾的蛤蟆统领，带着一群小蝌蚪送了财宝上来表示感谢，再后来，桥也顺利建了起来。说实在的，是蛤蟆统领，不是龟丞相就挺离谱的。”
老和尚道：“丢的是一块最上等的无暇羊脂玉，雕刻而成的四足蟾。”
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