马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”
在我个人的孜孜矻矻、不甘沉沦、不懈追求和外界的屡次神威助力下，我获得了稳定体面的工作，同时也拥有了绝色娇妻，事业、生活双双渐入佳境，从过去的倒霉蛋成为如今的幸运儿，心情前所未有地愉快了。
我头不晕了，吃饭香了，睡觉踏实了，也有精神了，身体逐渐康复起来。
高兴之余，我常常饮水思源，感恩故乡。
我想到，我想甩掉诸葛丽娟，诸葛丽娟及其父母却并没跟我一般见识，以眼还眼，以牙还牙，而是大度，原宥，以德报怨，再次接纳了我；
我想到，大学毕业前，由于一度对家乡充满怨怼，欲远远地逃离家乡，我想去边疆，去不了边疆，又坚决要求不回明日县；
我想到，由于明日县中小学的薛丽文等老师对我的循循善诱、谆谆教诲、悉心哺育，才使我人生的风帆得以昂首起航；
我想到，父母在经济拮据的情况下，咬紧牙关在经济上支持我，让我从小学上到大学；
我想到，刘达立、刘思空父子分别在我受到伤害、婚恋受挫、面临危难、命运攸关的关键时刻，不计代价，不求回报，主动地站出来，给予我鼎力相助……
而自己却以偏概全，攻其一点，不及其余，以怨报德，恩将仇报，嫌弃、疏远父亲及家乡，置他们的恩惠于不顾，只管自己远走高飞，逃避责任，逍遥苟活，实在是心胸狭窄、思想偏激、自私自利之举，并有数典忘祖之嫌。
但家乡没有计较我的不敬，没有冷落、疏远、抛弃我，而是以海洋般博大的胸怀包容着我，还把诸葛丽娟这么好的女人送给了我……
家乡的伟大爱心像一团熊熊烈火，温暖着我这颗冰冷的心，渐渐把我胸中的坚冰融化了，再次从灵魂深处拯救了我，也照亮了我回家的路，以非凡之力，把我的身心拉回了正常轨道。
如今，我离开明日县，到大城市生活了，可明日县还比较贫穷落后，我的父老乡亲还在那里甚至永远在那里生活。作为生于兹长于兹的我，能够袖手旁观、无动于衷吗？
《增广贤文》云：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”
恩格斯说：“有所作为是生活中的最高境界。”
良知和感情迫使我必须采取行动，有所作为，为彻底改变家乡的落后面貌、让父老乡亲过上幸福生活，而殚精竭虑，不遗余力。
舅舅也曽告诫我，要报效家庭和国家。
国家是一个十分抽象的概念，看不见，摸不着。
我们能看见的能感受到的是组成国家的具体的人和物，包括脚下这片热土，以及自己周围的一切和家乡的一切。
我这个游子欠家乡的太多，应该回报家乡啊。
怎么回报呢？
百无一用是书生。
自己无权、无钱。
那么就为家乡贡献自己的才智，为家乡发展建言献策吧。
我从《人民日报》上看到，位于黄河之滨的开封、洛阳两个城市分别每年举办菊花花会和牡丹花会。
我恍然大悟，茅塞顿开。
我想，明日县也可以文化搭台，经济唱戏。
明日县的特色有什么呢？
荷花！
完全可以举办荷花文化节，以此招商引资，吸引八方人士到明日县投资创业。
明日县夏天热、冬天冷，开展大型活动得挑个不冷不热的时候。
6月还不算太热，正好又是明日县数十万亩荷花盛开的时节，可以让客人观赏荷花。
为了对青少年进行传统教育和爱国主义教育，提高明日县的知名度和影响力，在荷花文化节期间，可以分别举办以歌颂出之污泥而不染的荷花及炎黄子孙自强不息的民族精神为主题的全县中小学生作文大赛、国际征文大赛。
还可以举办国际龙舟大赛以及国际舞龙大赛、国际舞狮大赛等。
当然，开幕式上要祭祖。
作为重头戏，明日县政府和各乡镇还要分别举行经贸洽谈会、项目说明会等。
我根据以上的想法，进行归纳、整理，写出了《关于每年6月1日至6月30日举办“明日县荷花文化节”的设想》，内含文化节的详细方案。
我把上述材料寄给了岳父、明日县县长诸葛洪运。
那时，各地的工作中心早已转变到经济建设上，各级政府为了发展当地经济，可谓八仙过海，各显神通。
当时，明日县委书记刚刚调走，新的县委书记上级还未任命，诸葛洪运以明日县委副书记、县长的身份主持明日县委、县政府的工作。
诸葛洪运将我的方案提交明日县委常委会讨论。
与会者一致认为，我的创意甚好，对明日县的发展和未来具有积极意义，应该立即着手实施。
于是，明日县人大常委会作出了《关于每年举办“明日县荷花文化节”的决定》。
明日县委、县政府组建了常设机构——明日县荷花文化节组委会及其办公室。
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