“为了防备谁？”
这句话还是很引人思考的。昊天祭司也在思考：
很明显，一般人死了就是死了，他就是想没死透那也做不到，要说留下一点灵识残魂在世间恋战不去，以备将来——有这能耐直接不死好不好？
至于神，神一般是不死的，虽然现在的神明都意外的年轻，多是两个世界摩擦之后，规则碎片纷飞之后的几百年才有机会成长起来的，但神一旦诞生确实是可以接近不朽的。没有血肉之躯的拖累，神明的寿命悠长到看不见尽头。
然而一旦神明陨落，那肯定是受到了不可抵挡的劫难，那种情况下神自身难保，陨落就是没办法控制的表现，它又能怎样保持自身的残魂生存呢？还是那句话，有那个能耐，逃出来滚回神国慢慢修养好不好？
这里面唯一例外是主神，主神在确然无疑的陨落之后还留下记忆、残魂和澎湃的力量，看起来倒还有可能，如果不细想的话只会以为是因为是主神所以法力无边，理所当然能够这样做。但太熊神这么一说，昊天不由得考虑其中不同寻常处或许付出了绝大的代价，说不定还加速了死亡。
如果说他做这一切都是为了将来在某个时间节点上再苏醒奋力一搏，而且这个时间不可预测，却一定是在久远的将来，主神等着那一天苏醒，那么那个时间应该是……
昊天缓缓道：“是为了防备土蛮……是为了人类吗？”
在主神陨落的那个时代，人类发展进入了一波高潮，以主宰为首的剑圣、剑仙们实力日新月异，眼看就要超过灵界了，主神陨落之前会担心在不远的将来人类全方位的压倒灵界百族，以至于有倾覆之危，也是很自然的。
不过……这可能是主神有点过虑了。
事实上人类的发展并没有一直顺风顺水，主神陨落不久，那个号称古往今来第一天才的人类主宰跟着去世了，人类那波看上去永远可以前进的大发展就这么戛然而止，这么多年不说力量倒退，反正再也没有真正威胁过灵界，全靠灵界的内部矛盾才能苟全。至少在这次诸神之战前，灵界可是一直压着土蛮界打的。
只不过风水轮流转，那边人类的发展眼看着再度加速，偏偏灵界来了邪神，几次三番失误之后，邪神做大，祸害了灵界、神界，这场大灾害现在还不能停止，也确实有倾覆之危了。这么看主神当年的忧虑又化为现实了。
这也是有点幽默。
太熊神，也就是汤昭在昊天祭司说出答案之后，点了点头，又摇了摇头，道：“是，也不是。
主神确实一直忧虑人类，直到最后也没停止。然而真正让世界毁灭的会是人类吗？就说的难听点，真的让人类反攻过来，把灵界民全都奴役了，也未必会都灭绝，他们也没有那个能力。无非是认输、蛰伏然后斗争的再度循环罢了。真正可能引起世界毁灭的是两个世界的对撞啊。”
“自从数百年前两个世界对接，世界一直在破碎。世界和世界相摩擦，互相摩擦出使得世界的规则纷纷破碎，那些规则碎片就是神格，也就是剑种。剑种和神格催生了剑客和神明，他们一个个强大起来，占据了高位，但其实都是在损害世界。”
这些理论之前汤昭也陆陆续续听过，剑圣们也讨论过，不过今天主宰和主神在神墓中交流，才确实把他的认知砸瓷实了。
他想昊天祭司也是和乾剑他们一样水平的存在，都是世界的高层，对于旁人来说的机密对他应该不是问题，最多没能确信，所以他就直说了。
然而说到一半，他发现昊天的眼睛瞪圆了，尽是不可思议的神色，汤昭反而愣了：怎么着？他不知道吗？
昊天祭司有些结巴道：“太熊神陛下……这亵渎的话是谁说的？”
汤昭有点明白了，昊天虽然强大，但他只是神的使者，并非真正的神，也没有接触过规则本身，而一直以来尊崇神明的传统让他和其他灵界民一样有了局限性，是不可能把神明和“祸害”联系在一起的。
汤昭想了想，摆出神明的架子道：“吾为神明，岂能骗你？这其实是神界大家心照不宣的事儿，只是从来不向信徒说明，现在神明都没了，也不必讳言。我们神明也好，他们剑客也好，大家都在趴在世界上吸血。每多一个剑客、神明，各个世界就破损一分。虽然说每个个体掌握的规则不过是世界的九牛一毛，但是如果数量多了，乃至总和超过了世界残存的规则，那么世界就会崩解。不是撞碎的，而是支撑不住自我瓦解的。”
昊天有些茫然，显然汤昭没考虑过他的三观需要保护，对他的世界观饱以老拳，完全不考虑老年人的承受能力。
好在他不是真傻，相反还非常聪明，于是深吸了几口气，拼命思考之下说道：“依你说来，那些神明陨落……对世界还是好事？”
太熊神道：“也不算坏事，但也没多好。神没有了，不会主动向世界求取更多的规则——但其实大多数神明本来也没这么干。我们诞生都是先有世界的碎片，然后才生长起来的，并不是主动窃取的。所以我们的存在客观上是世界损害的见证，但主观上我们可不是罪人。”
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